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  • 大乘论的心性论

    274。 12.参阅慧远的《大乘论义疏》卷上之上。(《大正藏》 44卷,页179上)。 13.参阅《大正藏》44卷,页180上。慧远以两种...大乘论的心性论 The Nature of Mind in the Awakening of Mahayana Faith释恒清台大哲学论评第十二期民国七十八年(1989)一月 ...

    释恒清

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  • 任继愈《中国佛教史》(5)

    所撰《大乘义章》,是重要的佛学史料;另有《大乘论义疏》,是最早用《》观点解释瑜伽唯识思想的著作。  在上述南北二系以外,还有一些地论师。其中靖嵩于周武毁佛时,与同学300余僧南达江左,从建业...佛籍30部,101卷,笔受者有僧朗、道湛、僧辩、昙林、觉意、崔光等。他重译4卷《楞伽经》为10卷《入楞伽经》,解释“如来藏缘起”,同以后所传的《大乘论》的思想接近,是个值得注意的现象。比菩提流支稍后...

    任继愈

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  • 如来藏学书目简介与导读(上)

    慧远《大般涅槃经义记》,大正藏 卷三七 No.1764。  隋 慧远《大乘论义疏》,大正藏 卷四四 No.1843。  隋 慧远《大乘义章》,大正藏 卷四四 No.1851。  隋 吉藏《...。  新罗 元晓《大乘论别记》,大正藏 卷四四 No.1845。  唐 法藏《入楞伽心玄义》,大正藏 卷三九 No. 1790。  唐 法藏《大乘法界无差别论疏并序》,大正藏 卷四四 No....

    杜正民

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  • 如来藏学研究小史

    智顗《摩诃止观》,大正藏 卷四六 No.1911。   隋 慧远《大般涅盘经义记》,大正藏 卷三七 No.1764。   隋 慧远《大乘论义疏》,大正藏 卷四四 No.1843。   隋 ...,大正藏 卷三八 No.1769。   新罗 元晓《论疏》,大正藏 卷四四 No.1844。   新罗 元晓《大乘论别记》,大正藏 卷四四 No.1845。   唐 法藏《入楞伽心玄义》...

    杜正民

    佛学论文|因明|五明

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  • 敦煌本生故事与其石窟艺术述论

    。  吉藏撰:《十二门论疏》,《大正藏》第四二册。  (隋)慧远撰:《大乘论义疏》,《大正藏》第四四册。  基撰:《大乘法苑义林章》,《大正藏》第四五册。  (隋)天台智者大师说、顶法师记:《...本生故事的起源39  三、本生与因缘、本事、譬喻的关系43  第二节 敦煌本生故事形成背景52  一、大乘佛教的兴起52  二、关于“大乘”名称的由来55  三、佛教中国化之过程58  第三节 敦煌石窟...

    林玉龙

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  • 论法藏对《大乘论》中“真妄和合”思想的探讨

      (一)〈大乘论〉部分  马鸣菩萨造 梁?真谛译《大乘论》,《大正藏》册32。  ───唐?实叉难陀译《大乘论》,《大正藏》册32。  隋?慧远《大乘论义疏》,《大正藏》册44。  ...  论法藏对《大乘论》中“真妄和合”思想的探讨   作者:廖宫凰   【资料形态】硕博文库|中国台湾  【文献属性】[台湾]国立台湾大学,哲学研究所,2003年度,硕士学位论文  【出版...

    廖宫凰

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  • 大乘论》述评

    记载,见于,隋初昙延所撰《论疏》及与之同时代的慧远所撰《大乘义章》。《大乘义章》卷三《八识义》中多次引用《论》文。又有《大乘论义疏》二卷,亦题慧远所作。这些早期文献中,只提《论》的造者是...《大乘论》述评  杜继文  一、关于《大乘论》的真伪之争  《大乘论》(以下简称《论》)现下有两个译本,一题马鸣造,一卷本,梁真谛译,前有智恺序;一题马鸣造,大周实叉难陀译,二卷本,...

    杜继文

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  • 中国唯识古学心性论思想的主题

    义章》因受摄论师影响而出现的混杂。不仅如此,慧远还著有《大乘论义疏》,此疏为现存最早、最完整的《论》注疏,因此缘故,有学者干脆将其名为“论师”。[30]这一主张单从慧远晚年之变化、摇摆的理论...   与摄论学派之折中立场不同,地论南道则明确地接受了心性本净、客尘所染的模式而言真心依持说,因此净影慧远的学说中混杂了不少《大乘论》的说法。《大乘义章》卷三论及诸识“体相”时说:   如《论...

    杨维中

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  • 明末曹洞殿军--永觉元贤禅师研究

    《大正藏》24册   《牟子理惑论》 汉·牟融 《大正藏》52册   《大乘论义疏》 晋·慧远 《大正藏》44册   《摩诃止观》 隋·智顗 《大正藏》46册   《释禅波罗蜜次第法门》 ...册,台北:大乘文化出版社社,页157-178。   龚隽 1995, 《大乘论与佛学中国化》,台北:文津出版社。   龚隽 2002, 〈念佛禅——一种思想史的解读〉,《普门学报》,7期,页...

    范佳玲

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